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Lo que Ramy se equivoca con las mujeres musulmanas

Lo que Ramy se equivoca con las mujeres musulmanas

Su frustración es válida. Implícita en la interacción de Ramy y Nour está la idea de que las reservas de Ramy no están vinculadas a un compromiso con el celibato, sino más bien a su idea de que la liberación sexual (y la falta de corrección) está reservada solo para las mujeres blancas. Las experiencias de Ramy con mujeres musulmanas en los Estados Unidos y Egipto le impiden verlas como individuos autónomos que tienen agencia romántica y sexual. Al rechazar la sugerencia inicial de su madre de que encontrara un compañero en la mezquita, responde con desdén: “No puedes simplemente acercarte a una chica musulmana y empezar a escupir un juego o algo así. ¿Que se supone que debo decir? Como, ‘Oye, ¿puedo darme el número de tu padre?’ “

Es una yuxtaposición especialmente cruda con una conversación anterior que tuvo con una mujer judía estadounidense llamada Chloe (interpretada por PEN15 Anna Konkle). Ramy admite haber tratado de ocultar su adhesión al Islam en sus esfuerzos románticos, diciéndole: “He conocido chicas que parecen de mente abierta y luego no lo son. Tal vez te interese la idea de que yo sea culturalmente diferente, pero odias que realmente crea en Dios “. La empatía que busca de sus intereses amorosos no musulmanes es el entendimiento exacto de que niega a sus contrapartes musulmanas.

A medida que avanza la serie, Ramy procesa libremente sus relaciones con las mujeres mientras navega por las ansiedades generadas por sus pecados religiosos. En un escenario en el que conoce a otra pareja potencial, por ejemplo, Ramy pasa la noche con la mujer durante las horas del crepúsculo antes del amanecer. adhan llamada a la oración que da inicio al mes sagrado del Ramadán. El resto del episodio se pasa desempaquetando su culpa por tales incidentes a medida que avanza el mes y examinando las motivaciones detrás de su comportamiento. Sin embargo, el marco de referencia para RamyLos personajes musulmanes femeninos son bastante limitantes, uno que niega el poder significativo que tienen dentro de sus propios sistemas de fe. Y aunque escenas como la de Nour son valiosas porque Youssef reconoce inteligentemente los estereotipos aplicados a las mujeres musulmanas y las confronta en el programa, sin ningún progreso narrativo, estos momentos simplemente se convierten en un dispositivo de distanciamiento.

Mientras la familia de Ramy le concede el espacio para reconciliar la indulgencia sin rumbo de la juventud con su piedad, su hermana Dena (May Calamawy) lucha por establecer su independencia. En un episodio cápsula escrito por Bridget Bedard (Transparente, Hombres Locos), Dena lucha por tener la misma libertad de vida que se le brinda a su hermano. Gran parte de este doble rasero se realiza en la pantalla comparando las actuaciones contrastantes de la sexualidad de Ramy y Dena, con Dena navegando por la vergüenza, la vigilancia y la fetichización que conlleva intentar tomar las mismas decisiones que Ramy. Como resultado, está mucho más atrofiada en el área.

Por ejemplo, en una fantasía de la vida real convertida en pesadilla, su interés romántico le pide a Dena que proponga posiciones sexuales. Ella vacila, luego suelta, “Como sea, estoy bien con cualquiera de ellos”, evocando la falsa confianza de un chico púber que se jacta en un autobús escolar. La interpretación del episodio de su exposición limitada a los conceptos básicos del sexo parece un poco inviable: castidad y modestia no son sinónimos. Y hay pocas razones por las que ella no se daría cuenta alguna posiciones sexuales, a pesar de su virginidad, dada la ubicuidad de la cultura popular y las experiencias sociales.

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