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El poder imperfecto de No soy tu negro

El poder imperfecto de No soy tu negro

Ahora agregue a esta lista el documental poderoso pero imperfecto del director Raoul Peck, No soy tu negro que recibió elogios de la crítica y una nominación al Oscar al Mejor Documental antes de su estreno en todo el país el 3 de febrero. La película se inspira en el manuscrito inacabado de Baldwin, Recuerda esta casa, destinado a ser un recuerdo personal de sus amigos, los líderes de los derechos civiles Medgar Evers, Malcolm X y Martin Luther King, Jr., todos los cuales fueron asesinados con cinco años de diferencia entre ellos. Aproximadamente una década después de la muerte de King, en una carta fechada el 30 de junio de 1979, Baldwin le dijo a su agente literario que había comenzado a esbozar un nuevo libro en el que quería que las vidas de estos hombres extraordinarios “chocaran y se revelaran entre sí a medida que hizo en la vida “. Sin embargo, Baldwin avanzó poco en el proyecto y dejó solo 30 páginas cuando murió en 1987.

No soy tu negroLa voz narrativa proviene de este manuscrito inacabado, además de las obras publicadas de Baldwin y varias apariciones en televisión. A diferencia de los documentales convencionales que ceden el control narrativo a familiares, amigos y expertos para arrojar luz sobre el tema de la película, la película de Peck se basa casi exclusivamente en los escritos de Baldwin, leídos por Samuel L. Jackson. Este ingenioso movimiento permite a los espectadores apreciar completamente la elocuencia incomparable de Baldwin y formar un retrato del artista a través de sus propias palabras, incluso si la película omite en gran medida (y de manera algo inexplicable) un aspecto crucial de su trabajo y su vida: su sexualidad.

No soy tu negro comienza con el regreso de la autora a los EE. UU. en 1957 después de vivir en Francia durante casi una década, un regreso provocado al ver una fotografía de Dorothy Counts, de 15 años, y la violenta turba blanca que la rodeaba cuando ingresó y abandonó la escuela secundaria Harding. en Charlotte, Carolina del Norte. Después de ver esa imagen, Baldwin explicó: “Simplemente ya no podía sentarme en París discutiendo el problema argelino y el estadounidense negro. Todo el mundo estaba pagando sus cuotas y era hora de que me fuera a casa y pagara la mía “. No soy tu negro narra la vida de Baldwin a través del movimiento por los derechos civiles, centrándose en su relación personal con Medgar, Malcolm y Martin.

En repetidas ocasiones, el documental demuestra la capacidad única de Baldwin para exponer las formas en que el sentimiento anti-negro constituía no solo la vida social y política estadounidense, sino también su imaginación cultural. Baldwin era un ávido cinéfilo y escribió sobre varias películas en su libro de 1976 El diablo encuentra trabajo, escritos que cobran vida en el documental. No soy tu negro utiliza escenas de elección de varias películas—Danza, tontos, danza (1931), Imitación de vida (1934), Adivina quién viene a cenar (1967), entre otros, para mostrar cómo Hollywood trafica con los estereotipos de la amenaza y el servilismo negro como contrastes de la pureza y la inocencia de los blancos. Entonces, en un movimiento reflexivo, la película de Peck también se convierte en un comentario sobre una industria cinematográfica estadounidense que estaba empeñada en reificar los estereotipos raciales y perpetuar una ficción de Estados Unidos como el mayor proveedor de libertad, democracia y felicidad.

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