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El mito del racismo inverso

El mito del racismo inverso

Los datos muestran que muchos estadounidenses perciben el racismo inverso como un problema social significativo. Una encuesta del Public Religion Research Institute de 2016 indica que la mitad de todos los estadounidenses, el 57 por ciento de todos los blancos y el 66 por ciento de la clase trabajadora blanca creen que la discriminaci贸n contra los blancos es un problema tan grande en Estados Unidos como la discriminaci贸n contra los negros.

Otros estudios llevan esa afirmaci贸n m谩s all谩, sugiriendo que la creencia blanca en el racismo inverso ha aumentado constantemente desde el movimiento por los derechos civiles y, en su opini贸n, se ha convertido en el sesgo racial dominante en Estados Unidos. Esta tendencia parece ser paralela al ascenso de Donald Trump, ya que una encuesta de HuffPost / YouGov de 2016 encontr贸 que los votantes de Trump creen que la discriminaci贸n contra los blancos es un problema mucho m谩s frecuente que la discriminaci贸n contra cualquier grupo minoritario.

Con respecto a la educaci贸n superior en particular, una encuesta de Gallup de 2005 encontr贸 que, dado un escenario con solicitantes igualmente calificados, los blancos eran m谩s propensos a creer que un candidato negro tendr铆a una mayor probabilidad de ingresar a una escuela determinada que un candidato blanco de igual calibre. En general, es mucho m谩s probable que los blancos se opongan a la acci贸n afirmativa que hace dos d茅cadas, y varias encuestas indican que la mayor铆a de los blancos se oponen ahora.

Los temores al racismo inverso se enfrentan a los datos. Los estudiantes blancos todav铆a representan casi las tres cuartas partes de todos los beneficiarios de becas externas privadas en programas de licenciatura de cuatro a帽os, casi dos tercios de todas las subvenciones institucionales y los beneficiarios de becas, y m谩s de las tres cuartas partes de todas las subvenciones y becas basadas en el m茅rito, aunque los blancos las personas solo representan alrededor del 62 por ciento de la poblaci贸n de estudiantes universitarios y aproximadamente la mitad de todas las personas menores de 19 a帽os. Los estudiantes blancos tienen m谩s probabilidades de recibir becas que los estudiantes negros, latinos y asi谩ticos.

Adem谩s, los datos existentes sugieren que las pol铆ticas de admisi贸n conscientes de la raza son los principales factores que mantienen la inscripci贸n general aproximadamente representativa de la demograf铆a racial de Estados Unidos. A CincoTreintaOcho El an谩lisis de 2015 encontr贸 que las universidades en los estados con prohibiciones de acci贸n afirmativa son menos representativas de la demograf铆a del estado que las universidades a las que todav铆a se les permite considerar la raza. Otras simulaciones sugieren que reemplazar las pol铆ticas conscientes de la raza con pol铆ticas dalt贸nicas que toman en cuenta el estatus socioecon贸mico de los solicitantes produce menos diversidad racial en los campus universitarios.

Sin embargo, en el clima pol铆tico actual, el sentimiento es probablemente m谩s importante que la realidad. Y es por eso que la medida del Departamento de Justicia es importante, aunque se limita a una investigaci贸n en nombre de los demandantes asi谩tico-estadounidenses. Los estadounidenses de origen asi谩tico a menudo han sido tratados como “una brecha racial para privar de sus derechos a otras comunidades de color”. En resumen, las personas que denuncian el racismo inverso utilizan los logros de los estadounidenses de origen asi谩tico como la l贸gica fundamental para atacar los programas basados 鈥嬧媏n la raza. Esos ataques son 煤tiles para el agravio de los blancos solo en la medida en que remedian las percepciones generalizadas de la desventaja de los blancos. Por ejemplo, el apoyo blanco a una “meritocracia” percibida sin acci贸n afirmativa se desploma en medio de la sobrerrepresentaci贸n y la competencia de los estudiantes asi谩tico-americanos, seg煤n un estudio de 2013.

Un art铆culo de 1993 de esta revista de Stanley Fish quiz谩s describe mejor la paradoja de ese agravio. “El racismo inverso es una descripci贸n convincente de la acci贸n afirmativa”, escribi贸 Fish, “s贸lo si se considera que el c谩ncer del racismo es moral y m茅dicamente indistinguible de la terapia que le aplicamos”. El debate actual ofrece una demostraci贸n de c贸mo, a pesar de toda la evidencia, el c谩ncer y el remedio han convergido.

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