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Confirmado: Showgirls sigue siendo terrible

El hecho de que este “secreto” sea percibido instantáneamente por todos no es una contradicción; así es como funciona el armario y el campamento. En su intento de triunfar en Las Vegas, la sexualidad secreta / abierta de Nomi se convierte en su activo misterioso y abrumador. “Ella es todo empuje pélvico” dice el entrenador de baile asombrado; y él y Zach acuerdan en otra audición que “¡Nomi tiene calor!” Según la definición de campamento de Core, ella expresa su puta interior y encerrada en actos de creación artística; su baile es (como señala Nayan) también sexo. Por lo tanto, todos los que la ven están comprometidos en la misma actuación engañosa: reconocen la verdad pero fingen no hacerlo.

La sátira en Coristas, y la intención, entonces, puede verse como dirigida directamente al espectador. La película de Verhoeven está organizada en la tradición de la historia de éxito estadounidense: Nomi llega a la ciudad para triunfar, y luego lo hace a lo grande (mientras pierde su alma). Pero la forma en que lo hace grande es a través del hecho secreto de que es un objeto degradado a la venta. La implicación, por lo tanto, es que la fantasía del éxito estadounidense y el propio Estados Unidos también están degradados. Saber lo que hay en el armario es estar implicado en el armario; se necesita uno para conocer uno, como ha argumentado la teórica queer Eve Sedgwick. Eso significa que todos los personajes de la película —Cristal, Zach, ese tipo que está asombrado por el empuje pélvico de Nomi— no son mejores que Nomi; también son putas, que se venden en cuerpo y alma por dinero y poder. ¿Cómo podrían reconocerla de otra manera? Y en cuanto a aquellos de nosotros sentados allí viendo la película NC-17 y riéndonos tontamente ante la grosera y sexualizada actuación de Nomi, bueno, ¿qué somos? Cuando nos reímos de la película, o nos vemos a nosotros mismos como mejores que la película, ¿no somos como Nomi, fingiendo ser mejores de lo que debería ser, mientras nos deleitamos con lo que realmente es?

Nayman destaca como especialmente satírica la escena en la que el empleador de Nomi, Al, y la comediante del Cheetah Club, llegan al backstage del gran espectáculo para felicitar a Nomi por ascender. Al, quien casualmente les dice a sus bailarines que necesitan hacerle mamadas, se presenta como una figura paterna. Esa es la broma. Un padre orgulloso del éxito de su hija es solo un proxeneta feo y lascivo. “Debe ser raro que nadie se corra sobre ti”, dice con nostalgia mientras sale, y luego Nomi se va con Zach, quien se corre sobre ella como preludio para darle un gran descanso. La carrera de ratas se trata de proxenetas y putas, ¿y tú, ahí, riéndote porque la carrera de ratas se trata de proxenetas y putas? Verhoeven también te ve.

Entonces Nayman tiene razón, y Coristas es una gran, o al menos una buena película? No estoy muy seguro. Su libro definitivamente demuestra que Coristas es una afirmación coherente, y que su exceso, su ridiculez y su mal gusto no son arbitrarios, sino temáticos. Sin embargo, el tema en cuestión se basa en la explotación cínica del estigma experimentado por un grupo marginado: las trabajadoras sexuales. Nomi encuentra su pasado vergonzoso y repugnante, y toda la fuerza de la película, todo su impulso pélvico satírico, se basa en el hecho de que Verhoeven también lo encuentra vergonzoso y repugnante, y que asume que su audiencia también lo encontrará vergonzoso y desagradable. repugnante. Es por eso que vincula el capitalismo y Estados Unidos con Las Vegas y el desnudamiento y la prostitución: todas estas cosas, insinúa la película, son repulsivas y degradantes.

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